光源院【住山記】

●開山　敬翁性遵大和尚
本寺永昌院五世、日野沢大通院二世、大通院の末寺として、皆野町金沢に重木山良泉寺、同町日野沢、三十四番観音別当日野沢山水潜寺、同町に金龍山慈福寺、秩父市荒川上田野、札所一一十九番観音笹戸山長泉院等を開山した。人寂について当山過去帳で元亀元年四月二十三日と記され、当山日鑑には元亀元年五月三十三日とあるが前記のものが正しいと思う。

●二世　勝堂祖金大和尚
秩父市 (旧大滝村) に大黒山慈根院、同村に薬王山醫王院を開山する。天正七己卯年(一五七九年) 九月十六日寂。

●三世　学室慶禅大和尚
秩父市大滝に鳳凰山峰向寺を寛永四年(一六二七年) 三月二十六日開山。小鹿野町三山田ノ頭に昌福院を中興(いったん衰えたものを中頃に再び興す) する。両神村小森に大谷山能満寺開山。大滝村閻王山月光院を開山。小鹿野町三山間明山法正寺開山(中興) する。

●四世　勝山呑益大和尚
両神村薄に大塩山清正寺を開山する。 明正寛永甲子年(一六三〇年) 十一月二十日遷化する。

●五世　州巌慶橘大和尚
小鹿野町河原沢に小諸山真福寺開山 (中興)。 同河原沢に七滝山正覚寺を開山する。明正寛永十癸酉年 (一六三三年) 五月十八日入寂する。

●六世　風室鴬春大和尚
秩父郡大滝村に三峯山梅林寺、 同村に薬王山石水寺、更に同村に洞光山西光寺、両神村小森に庭水山宝正寺、 同村薄に黒海山円能寺を開山した。寛文十三癸丑年(一六七三年) 三月一日入寂する。太平洋戦争が激しくなり物資不足を補うため、昭和十七年二月二十八日政府の銅、鉄のため応召された梵鐘、口径一尺七寸六分 (五十三、三センチメートル) のものに次の文字が刻されていた。
武州三山郷飯田村坂松山高源院鴬春代
従旦応末代之寄進也茲キ聰
寛永十七庚 (四月)五日
小鹿野郷大工倉林藤右門

●七世　陽室州巌大和尚
小鹿野町飯田に笛木山法光院(中興)、大滝村に三光山林泉寺を開山する。
貞享五戊辰年(一六八八年)正月十六日寂、この年の九月三十日元禄に改元する。

●八世　無門性全大和尚
小鹿野町飯田山に栗棘山光全寺(中興) 同町三山に松風山光日寺(中興)を開山する。元禄九丙子年(一六九六年)十月二十八日入寂。

●九世　磯峯陽全大和尚
正徳二壬辰年(一七一二年)寂

●十世　聯山春芳大和尚
天和癸亥年(一六八三年) 生れ、元文五庚申年(一七四〇年) 九月四日人寂五十八歳。

●十一世　體明天全大和尚
寛永二 己巳年(一七四九年) 七月五日入寂。昭和十八年一月十五日より同月十八日に至る金属回収において半鐘を供出する。口径九寸(二七、三センチメートル)のものに次の文字が刻されてあった。
施主 三山郷半平村 近藤治左衛門知眞　近藤粂衛門義行
寛保三年癸亥年五月吉日(一七四三年) 江戸神田住 粉河市正作
武州秩父郡下飯田村万松山光源院十一世天全代とある。

●十二世　梵聲海音大和尚
宝暦十年(一七六◯年)九月四日寂

●十三世　膺山明俊大和尚
十六世梵時代、文化四丁卯年(一八〇七年) の過去帳に 「明和四丁亥年 (一七六七年)六月三日法随(仏教に従う)上座、住職となる」とある。

●十四世 白中天明大和尚
(中興)享保五庚子年(一七二〇年)生れ、宝暦九己卯年(一七五九年) 三十九歳で入山する。寛政二庚戌年(一七九〇年)七十歳で入寂する。住山期間三十一年であるがその間寺の中興に精進した。寺の記録によると三山近藤氏の出身、住職三十一年、この間、本堂、小方丈、御影堂、衆寮、庫裡 等再建するとある。また、禅宗居士、宝暦十庚辰年十一月十二日江戸高砂町、加賀仁兵衛こと当山本堂建立の節出金六十両とある。この大金を寄贈した理由は不明であるが、当時の本堂は相当豪華なも のであったことが想像される。本堂九間半、七間、庫裡十二間、七間、衆寮五間半、開山堂三間、二間半、小方丈四間半、六間であった。

●十五世　天長密然大和尚
両神長又の出身、山門 (五間、三間半) を建立した、乱書 (順序を立てずに書く書) に「出生長又、山門建立の師」 とある。また、十五世弟子頓翁念証沙弥を腰根の孤峯院の住職とする、出生大滝沢、俗名六右衛門とある。十五世は天保四癸巳(一八三三年) 正月十四日寂。

●十六世　天淵梵中大和尚
両神大胡桃の出身、記録には、下大久留味重左衛門の子也、要右門の兄とある。文政十一戊子年 (一八二八年) 十二月十日寂。

●十七世　盤中曳玉大和尚
天保癸巳年(一八三三年) 四月十九日寂

●十八世　大長頑幸大和尚
天保十四年(一八四三年)十月二十五日、十四世再建の堂宇焼失、翌十五年三月仮に庫裡再建、間ロ十一間、奥行六間。十八世は両神穴部出浦氏出身、絵、書共に堪能なりといわれた。万延元年庚年十二月二十三日寂。

●十九世　青常周山大和尚
記録に「イ佐間光明寺にて遷化したとある。上吉田の石間の梅鴬山光明寺は下吉田久長の天徳寺の末寺で、そこへの出張中入寂したと思われる。

●ニ十世 巨宗寛海大和尚
寛政九丁丑年(一七九八年) 生れ、天保十四年(一八四七年) 十月二十五日祝融(中国で火を掌る神の意が転じて火事、火災のこと) となる。類焼したと伝える。その後庫裡等再建、山号を萬松山とする。二十世の書いた什物帳(平常用いる帳簿) に次の記録が載せられている。
弘化年間、開山像 敬翁性遵の木造坐躰(二尺六寸五分)完成。
安政五年 達磨像(木像坐体二尺）
安政七年 本尊釈迦牟尼仏(木像坐像一尺二寸三分）摩訶迦葉尊(木像立躰一尺五寸）阿弥陀尊（木像一尺五寸七分）大元像(木像坐躰二尺一寸五分）等を完成する。明治十年丁丑年（一八八七年）十月七日寂。戴住職二十五年、八十一歳の長寿で寂。

●ニ十一世 鉄印眞牛大和尚
長野県言農国佐久郡比田井村清水三郎兵衛二男、文化十二乙亥(一八一五年)六月二十六日生れ、三山法正寺十三世として住職。慶応三丁卯年 (一八六七年)二月当山に入り(五十三歳)以来十八年間住職として務める。明治十二年九月三十日、光源院住職教導職試補、光全寺兼務の記録もある。明治十八乙酉年(一八八五年)隠居(七十一歳)する。明治三十一戊戌年(一八九七年) 一月二十五日、八十四歳で寂。

●ニ十二世 大應隆道大和尚
福井県丹生郡太田新保村逸見豊吉二男として生まれる。明治十九年 (一八八六年)本県籍、明治三十七年(一九〇四年)七月十一日両神村薄より飯田五三一一番地に移る。薄村東泉寺より晋住(転居)、明治十八年(一八八五年)八月七日住職を拝命している。法嗣二員(弟子二人)、賢道和尚は東泉寺の住職となる。もう一人の小林善一は眞福寺十一世(明治三十一年四月二十九日)となる。二十二世は本籍にて、大正十三年(一九一三年)十月二十六日死去、七十二歳であった。

●ニ十三世 慈航性海大和尚(再中興)
新潟県南魚沼郡浦佐村浦佐一〇一九番地、父 石田佐六、母 ヨイの四男、明治三十三年(一九〇〇年)四月四日生れ。浦佐小学校卒業。十四歳の四月十二日父の命日に同県刈羽郡三尻村下田尻平井の福昌寺星見天海和尚の弟子となる。入門三十四日目に天海和尚の死にあい、高弟の星野文永和尚に師事した。その後群馬県上田野郡仁良川村南鼎東国寺の文永和尚に追従し、同村の玉顔寺丹羽竹堂和尚の好意をうけて、世田谷の豪徳寺に認可僧堂(禅宗で僧として坐禅を許される)苦学し世田谷中学(現高校) に通学するうち、兄弟子の勧めによって山主握川乾堂師の第四法弟として修行しつつ優秀な成績で同校を卒業した。かくて老師のもとに嗣法、次いで朝鮮に出向修行する。大正十三年(一九一三年) 二十五歳にして当山に人った。以来住山三十年、宿望の当山再中興 (再興を重ねる) の計画を樹立する。この計画を挺身遂行してきたが、完成寸前患い昭和二十九年 (一九五四年)二月十九日逝去された。
遺偈 (遺された教旨) 「処世縦横五十四年 末後一句 田園健全」性海和尚は無欲、常に実行によって範を垂れ、信念のもと私心なく、愛村憂国の権化であった。気骨ある風格は何者も恐れず談論風発 (談話及び議論が勢いよく正しい) で社会の随所で異彩を放っていた。かくして世人に融和し、人情の機微に徹して正に悟道明徹 (仏道の妙理を明らかに悟ること) の人物であった。 晩年はどこか古仏の相を有した。生前宗教界につくした功績は勿論、三田川農協組合長、埼玉酪農理事、同顧間として産業開発に精進された。また司法保護担当、選挙管理委員、社会教育委員等の公職を歴任し、社会公共のために貢献された。

●ニ十四世 重興寂室憲光和尚
昭和四年(一九二九年)七月八日、二十三世石田性海、芳子の長男として出生。
同十六年四月八日生海和尚に就いて得度(仏門に入ること、僧になる)する。
同二十一年東京都世田谷区豪徳寺住職、兵藤鉄乘師に就いて立身。
同二十六年十二月十五日駒沢大学仏教学科卒業、
同二十七年十二月当山性海和尚の室に入り伝法、
同二十九年二月十九日、 二十四世住職に就任する。
同五十六年十月一一十三日示寂。
遺偈「渡驢渡馬五十二年 末後一句 園林月圓」
生前の業績・公職
・昭和三十一年十二月一日民生児童委員。
・同三十四年埼玉県知事より民生児童委員としての功績により感謝状を受ける。
・同四十八年五月埼玉県社会福祉協議会長より民生児童委員としての功績により表彰状受章する。
・同五十四年十一月一日人権擁護委員に委嘱される。
・同五十五年五月浦和保護観察所長より、保護司としての活躍により表彰状受章。
・同五十六年五月 埼玉県連合保護司会長より表彰状を受ける。
住職時の事業
・昭和四十六年三月 光源院参道舗装。
・同年 九月 書院新築。
・同四十八年 庭園整備。
・同五十六年 開山堂、山門新築着工

ニ十五世 大覺秀光和尚
昭和三十六年五月五日生 父 石田憲光 母 千榮子の長男
同五十九年三月 専修大学文学部国文学科卒業。同五十九年三月より同六十一年三月まで大本山總持寺安居、修業。同六十一年五月二十八日 晋山式(僧侶が新たに寺の住職になること) 同年同月同日 光源院住職、現在に至る。近隣の園児、児童、生徒を招き、寺を開放して懇親の会(茶会、筍掘り、梅の実の収穫等)を催す。
平成十四年五月十九日〜同二十日　大本山永平寺 七百五十回大遠忌参拝 (当山参加者三十六名)
平成二十三年六月二十七日　大本山總持寺 御移転百年 慶讃報恩法会参拝(当山参加者四十二名) 光源院住職焼香師を勤める。